他没有反驳，只是将行文放在自己膝盖上用手掌从纸背由下往上缓缓抚了一遍。
行文最后一页上他亲笔批复的“依准”二字被他的手心捂微热。
二月十五。
长安国子监。
贞观朝以来最大规模的一次学官联名上书在这天清晨被送到了含风殿偏殿的御案上。
联名书的签名者包括国子监祭酒孔颖达、国子监司业、四门学博士、太学博士、以及各州府学政派驻京城的代表，共计三十三人。
联名书的内容长达七页，措辞极为严谨，每一段都引用了至少一条儒家经典作为论据，但它的核心论点只有三条。
第一条：科举取士自古以经义为本，实务科以数据核验取代经义考核是舍本逐末。
第二条：度支学堂的教学内容未经过国子监审核认可——以度支学堂毕业生为实务科主要应试群体等于承认一所未经国子监认证的私学拥有等同于官学的入仕效力。
第三条也是最重的一条：度支学堂的教案中曾出现引用先帝与杜如晦关于赤铜符的内部奏对记录，而这些奏对记录本属含风殿密档——不应被当作学堂教材。
孔颖达亲自把这封联名书呈到了含风殿。
他今年已经年过七旬，头发和胡须全白了，但腰杆挺得笔直。
他穿着一件洗到微微泛白的旧儒袍，袍角上还沾着国子监讲堂里的粉笔灰。
他把联名书呈给李治之后没有像其他进谏的老臣那样低着头等批示。
他抬起头直视着李治，然后把他在国子监给太学生们讲经时从来不用的一句俗话说了出来。
他说：陛下，臣教书五十年，经义教的是人的品格。
品格在先，能力在后。若有一日科举的考场上只剩下算盘和索引册——臣担心传到第三代的永徽之臣将不知《诗》《书》为何物。
这不是老臣的保守。
是怕。
李治听完把联名书从头到尾看了一遍。
他把书中的第三条——关于度支学堂教案引用含风殿密档——用朱笔圈了出来。
他没有当场反驳孔颖达。
他只是问了一个非常简单的问题。他问：孔祭酒说的含风殿密档——是哪一份。
孔颖达从袖子里取出一页度支学堂第一期教案的抄本。
教案第九节——是杜荷标注索引的案例引文。
他引用了贞观十九年李世民的一句原话“朕把你从大理寺狱里提出来不是因为信你，是因为你在哭的时候还记着反驳长孙无忌的数据”。
.
笔下小说网