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第225章 找地藏寻求帮助(2 / 2)

随着伏羲的离开,神农也没让伏羲失望,而是兢兢业业,任劳任怨,帮助人族各种发展。

至于伏羲,则是在众圣的安排下进了火云洞!

虽说众圣此举有些想要囚禁伏羲的意思,但也是为了让伏羲可以镇压人族气运,避免人族气运动**。

对此本来女娲是拒绝的,但架不住众圣硬性要求,女娲也无能为力。

唯一让女娲感到欣慰的就是火云洞乃红云之前的居所,属于先天福地,让伏羲去那里修行也不算亏待了他。

再说神农,多年以来,神农可以说为人族做出了六大凸出贡献,这让人族直接改变了原本的现状,达到了飞一般的跨越!

一、制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。

二、立市廛,首辟市场。神农日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。

三、治麻为布,民着衣裳。原本人族本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳。

四、作五弦琴,以乐百姓。神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。

五、削木为弓,以威天下。神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果。

六、制作陶器,改善生活。在陶器发明前,人族加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人族的生活条件,对人族的饮食和未来发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。

这样做,大大增加了人族的粮食收成,起码就因为此举,人族完全可以保证不再挨饿。

也因此,神农的名气越来越大,到最后,隐约已经快要超过伏羲!

对于神农的作为,太乙真人自然是十分高兴。

万万没想到自己这个弟子竟然如此出色,倒是让太乙真人省了不少心。

不过话虽如此,太乙真人还是不能放松警惕,毕竟截教一直在一旁虎视眈眈,若是真被他们找到什么机会,哪怕是太乙真人也会十分头疼。

“哎,又有人死了,没想到只是一颗蘑菇,却毒死了这么多人!”

“这算什么,大熊部落中就因为一根草,还死了上千人呢!”

“难道我们就没有办法可以躲避这些剧毒之物吗?看着同类惨死,我等实在于心不忍啊!”

“行了族长,你也别太难过,天不遂人意,我们只是普通人,能有什么办法?”

“若是有人可以将这些毒虫毒草汇聚在一起记载下来就好了,这让我们也就能够避免再中毒!”

“哼,谁能有这么天大的本事?除非是人皇亲自去办!”

……

如今的洪荒,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。

为了避免再被毒死,很多部落也就不采用种植粮食的方法,而是选择靠打猎过日子。

但长久以往下去,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子,可就算这样,谁要生疮害病,头疼脑热,也是无医无药,哪怕是侥幸不死却也要脱层皮。

人族的疾苦,神农瞧在眼里,疼在心头。

怎样为百姓治病?这个问题使得神农想了三天三夜,终于,他想出了一个办法。

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