“是啊，”喻辞说得十分坦荡，“我喜欢这幅画样，想晓得那人还有什么作品。
齐娘子说，童唯儿子卖了些遗物给她，这画样是其中一样。
我看过童唯的画，与百鸟朝凤的风格天差地别。”
徐逸之问：“夫人莫不是想找童唯儿子再打听？”
“我倒是想，”喻辞手一摊，长叹一口气，“看机缘吧。”
话题就此结束。
徐逸之却是觉得，夫人不会就此放弃。
夫人爱塑绘，徐逸之见过她站在相国寺、法成寺中的样子，她在看着经变图、水陆道场图，以及弥勒像、观音像时，眼神热忱专注。
热爱便是如此。
徐逸之见过七旬老汉讲得意文章时手舞足蹈，情绪饱满激昂，也见过五岁幼童得了心心念念的玩具后爱不释手，欢声笑语感染旁人。
夫人没有那么夸张的动作，她只是静静站在佛前画下，但那双眼睛里，是满溢出来的喜悦欣赏。
可在欣赏之外，徐逸之又隐隐觉得，另有一种情绪藏匿着。
徐逸之左思右想不得领悟，第二天下值，他没有让观竹接他，自己去了法成寺。
白日还长，徐逸之走进大雄宝殿，站在壁画前。
他太熟悉这幅水陆道场图了，哪怕闭上眼睛都能说出各个人物位置神态。
他也听很多人评价过这幅画。
普通香客说“好”，又说不出具体哪里好。
师父有他的见解，师兄弟们说的是道场对人间的意义，佛门子弟看壁画看的始终是故事而非技艺。
那日父亲站在这里，讲技法、讲工艺，说得兴致盎然，眼神有光，是欣赏是感悟。
静之当时听得认真，她的眼睛里，是探索是好奇是恍然大悟。
徐逸之甚至听过主持营造了这壁画的喻大家亲自讲说，洋洋洒洒，口若悬河，他的眼睛里也有光，是骄傲是满足。
他们每个人的眼神，都和夫人不一样。
徐逸之一动不动站了许久，直到日头偏西，沥粉贴金的线条在光影变化中“带动”了衣摆，他才意识到时间过了许久。
从大殿后门离开，经过观音像时，徐逸之下意识地抬起了头。
菩萨眉眼低垂，慈悲温和。
徐逸之骤然停下脚步，先前始终没有领悟之处豁然开朗。
是“悲”。
夫人看这些壁画塑像时，她的眼神里有悲，那是一种眷恋，也是一种怀念。
徐逸之见过夫人和静之赏画。
从库房选了那么些画轴出来，姑嫂两人边看边说，夫人点评头头是道，没有“悲”。
若说画轴并非塑绘，那同样是观音像，夫人凝望的眼神也截然不同。
上丘院里，新旧观音殿的佛像出自民间匠人之手，比不了大家之作，不入夫人的眼也是寻常。
可相国寺是敕造皇寺，后殿的观音像亦是名家作品，夫人欣赏琢磨，却无眷念。
唯有此时他面前的这尊观音立像，让夫人久久挪不开眼，且满眼怀念。
她在看这些时无疑是高兴的，喜悦骗不了人，但同时夹杂了悲，情绪很是复杂。
仿佛她在看塑绘，亦是透过塑绘看到了什么人……
夫人可能自己都没有留意到，她在面对这两处壁画、观音像以及弥勒像时，眼神中多了一段情绪。
而这四处的共同点是喻大家。
手指无意识地转了转手腕上的琥珀手串，徐逸之解开的疑惑又渐渐凝聚起来。
喜好塑绘之人对喻大家传世的作品挪不开眼，这不稀奇，尤其是夫人这样明显钻研练习过喻大家画风的画女，她先前提出“住相国寺不南下”，徐逸之都觉得正常得很。
夫人眼里的悲，是惋惜喻大家的离世吗？
那为何在看掌上屏风时，她也是一样的神色？
夫人迫切想找寻画画样的人，莫非屏风也与喻大家有关？
夫人来自杭府，江南又没有喻大家的作品留世，她为何对喻大家有那么深的感情？
徐逸之不知道的是，此时此刻，恩荣伯府的西院里，他的夫人正用那股悲喜交加的眼神一瞬不瞬看着一幅画。
喻辞今日下值，听说徐逸之另有安排，她便没有多问观竹，回府后立刻拉着徐静之到了西院。
这一次，两人顺利进来了。
西院不算大，却堆了不少木料石料泥料，略显凌乱。
三间北屋连通，成一大书房。
西厢房有炉灶，要煮矿石熬粉料都在此处。
东厢房则是个小库房，徐家几代人的字画藏品多在这里。
恩荣伯正在敲青金石，研磨之前，要把矿石敲开，挑出杂质。
徐静之被叫过去学，喻辞去了库房，依旧问徐平要了册子对着选。
册子里没有“喻倡”的名字，其余有名有姓的，喻辞也不用看，她挑的还是“金门画士”，又或者连署名都没有的。
快看快选，趁着天光未暗，她看了几十幅画，只看倒是不费时，就是打开收纳得轻拿轻放。
也是她运气好，在余晖之中，她找到了一幅极其独特的画。
轴头、轴身、背纸这些镶料，一看一摸就是好东西，顿时把画心用的宣纸比下去了。
倒不是说画心用的纸张多差，而是比不得其他，就像是一身金玉头面、绫罗绸缎，穿在了一个瘦骨嶙峋的孩童身上。
不搭得很。
喻辞知道喻家有那么一幅不搭的画。
她第一次看到这幅画的成品，但她敢认。
??月底最后一天，感谢大家这一个月的支持和陪伴，感谢大家的打赏和月票、潇湘票。
?下个月嘛，就希望我能赶紧把更新时间调过来，也希望下个月月票能满一千。
?现在月票真的好难呐。
?--
?感谢书友应朔的打赏。
笔下小说网