于是，真正論算起來，十分漫長的時間裏，楚維陽都真正是在負重前行。
這是昏黃濁世的深處，是真正被無垠與蒼茫所包裹着的地方，歲月和須彌的概念盡皆在此處變得朦胧與模糊。
楚維陽僅只能夠做到用道場三界的四時變化來錨定世外的光陰流轉。
但是自從道人立身世外伊始，道場三界便在恒久的進益與變化着，其本身的四時變化都有着劇烈的波動，尤其是在而今徹底蛻變與升華成就是界天一般存在的當口，這種四時的內外印證上偏差頗大，僅只能夠起到十分微弱的參考意義。
而在這樣的相互印證之中，大抵上，是從舊世走出及至霧海行舟遁至此間的時間消耗，至少足足兩倍還要多的光陰，在楚維陽靜靜地趺坐在波瀾不興的昏黃汪洋之上，身披着昏黃霧霭的“負重前行”的參道悟法之中，緩緩地流逝了去。
變化很多。
譬如對于古界諸般的吞噬與煉化，已經真正意義上走過了半道而中途，以這樣迅疾的速度，距離着道人穩穩牢牢駐足在雙道途鹹皆八境，真正古往今來地仙層階的極致，已經是可以預料到即将到來的蛻變。
譬如随着那連綿轟響的雷霆雨瀑，不斷的有着心魔念頭的殘骸與餘韻，相繼從楚維陽的思感與念頭之中跌落，進而在無上天魔神韻的牽引之下，隔空映照在太陰諸魔奉聖天中，在玄黃雲海之中歷經磋磨，成為萬道龍相的資糧與薪柴。
又譬如，随着楚維陽的參道悟法，在這長久的參道悟法的過程之中，二十四部神通篇章的珠玑篆紋懸照在圓融智慧之中，此時間伴随着一束玉光清輝的洞照，霎時間，每一部神通篇章的篆紋之後，鹹皆是斑斓的靈光躍動。
而在如是靈光的躍動之中，依循着萬象諸法的生息與變演，依循着無垠概念的靈韻将無量的變演本質得以支撐起來，這頃刻間，幾乎每一部神通經篇之後那躍動的靈光之中，盡都是一篇又一篇依循着本經，依循着萬象諸法的不同側重，相繼變種而成的神通經篇。
無量而繁浩，珠玑而晦澀。
參道悟法的路上，變化繁多，甚至每一頃刻間，楚維陽都能夠垂落一篇舊世海疆之中從未曾有過的變種之神通經篇，闡述着無上神韻，與某一至道有着近乎于渾一的交織與共鳴，從而成為無算諸修趨之若鹜的篇章所在。
而這樣的經篇，依循着二十四經闡發，繁浩廣博的無垠演繹，在這頃刻間，幾乎成為了楚維陽意欲洞徹開天法前路的最大障礙。
己身所掌握的無量與無垠，成為了桎梏己身再有所進益的最大瓶頸與天塹！
甚至楚維陽尤還有着一種感覺，太上八卦爐誠然能夠以至道的雷火熔煉同樣無垠靈韻的乾坤古樹，卻未必能夠以至道的雷火，同樣輕而易舉的熔煉這無垠神通經篇相互堆砌而成的“長垣”。
這是真正意義上的頑石，而楚維陽不僅僅需得将之從繁浩的層面演繹到極致，更要想辦法，将之磋磨熔煉開來，把頑石燒成齑粉，進而在齑粉之中鍛煉出真正渾一的至道菁華！
煉頑石而成美玉，化腐朽而成神奇。
而在這樣的比較之中，那所謂的“腐朽”，甚至是一部部的神通經篇！
有變化而無進益。
這便是長久的參道悟法的過程裏，道人的苦惱所在。
而也正是在這樣的過程之中，在那仍舊牽扯着楚維陽心神，使得道人負重前行的雷霆雨瀑的連綿不竭之中。
或許是心魔念頭的斬落，在這一刻終于從廣博無垠的頻繁裏，以量變引動了質變。
畢竟，量劫本身從來不僅只是純粹的磋磨，極致的考驗背後，事實上也代表着極致的機緣，這不是楚維陽的道法義理所決定的，這是自然而然的演繹。
而長久以來，無算的心魔殘骸鹹皆化作資糧與薪柴，融入了玄蒼諸龍相之中，終至于此刻，早先時，是諸龍相在形神之間，有着陰陽的融合與相諧，而這一刻，随着一道道殘骸為之将天魔神韻的部分不斷的補足。
這剎那間，是在萬道龍相之中，陰陽與虛實輪轉的力量，這兩種輪轉的力量之間，達到了某種渾一而相諧的地步。
而也正是在這剎那間，萬道真龍的吟嘯聲音，倏忽間含混在了一起，化作了一道真正洪鐘大呂也似的煌煌道音，自太陰諸魔奉聖天中直直生發，将道場三界，将三界萬象群生鹹皆貫穿之後，最終直抵玉京山中！
下一瞬，風雨晦暝，雷霆雨瀑之中，似是真正有着天龍穿梭，吟嘯不歇。
而真切的感受着某種直指玉京法會真髓的變化。
原地裏，汪洋雲海之上，楚維陽罕有的面露出了歡喜的神色來。
“有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”
“劫運翻覆之間，誠然妙矣！”
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