而也正是這樣的變化，伴随着滿蘊佛光的靈形徹徹底底的在這一過程裏變化成了無根浮萍，幾乎每一道傷口的崩裂，血肉的飛濺，盡都是迷蒙的佛光暈散在那風暴和輝光鑄就成的牢籠裏面。
漸漸地，那早先時所一點點累積的佛光優勢，在這一過程裏徹底的蕩然無存，而且很快，伴随着那兩道靈形不斷的對于血華輝光的接引，不斷的以着無上道法神韻來滋養己身，此消彼長之間，幾乎不多時，兩道靈形便掌握有了對于佛光靈形的優勢。
當然，如是繁多的滋養本身，不可能除卻氣息蒸騰之外渾無變化。
那終歸是無上道法的神韻，這意味着，每多一縷玉光清輝的灌湧與滋養，便使得那靈形所顯照的道法氣韻愈發與《靈虛萬妙大道經》所趨同，并且幾乎是在以不可逆的趨勢，使得靈形無限緊密的與神韻所貫連在一起。
漸漸地，那血華神韻像是替代了其道法的本質。
這才是真正的渡化，無需參道悟法，死生的震動與形神的顯照之中，那道法神韻會自然而然的滲入其根髓之中去，由其主動接引着，主動煉化入其中，進而，不分彼此。
而也正是在這樣的過程裏，某一瞬間，當佛光微茫到了極致之後，當漫天的血光之中，已經是海量的佛光在暈散的時候。
霎時間，那佛光的靈形在朝着兇獸化，朝着牲畜化的過程裏，轟然間徹底崩滅了開來。
能夠兇獸化的前提，是三元完整，而當三元不完整的時候，一旦混朦法的根基被動搖，便僅只可能是其事實上成為碎片的神元，化作“煙花綻放”的過程。
眼看着，這第一道的靈形便在這一刻出局，進而，變成了兩道靈形要在這佛光暈散成的汪洋之中一決高下。
可事實上，諸般變化本就牽一發而動全身，這頃刻間，随着那佛光一同暈散的，還有着那混朦法演化牲畜與兇獸的氣韻真髓。
這種氣韻對于掌握開天法修持的簡寒枝而言渾無作用，但是對于玉樹龍王的靈形而言，這是某種對于己身本源的貫穿。
驟然間，是玉樹龍王的靈形在崩滅的過程之中，瘋狂的吞噬着那種氣韻真髓，進而朝着真龍演變的過程。
但那不是靈虛萬妙。
在這一過程之中，那朝着真龍蛻變的靈形，非但不曾有氣息的增長，更相反，因為着不斷的變化本身，反而是不斷的有着血華神霞從其身形之中彌散出去。
而與之相對應的，則是那橫貫鏡天的血華神霞，在這頃刻間，像是由量變引動質變一樣，瘋狂的朝着另一道身形灌湧而去。
勝負已分，死生已定。
霎時間，漫天血華大盛，将道人，将真龍，将佛光之海，盡皆囊括在了其中。
合煉三元而渾一的過程之中，漸漸地，已經有着恢漠而巍峨的神形輪廓，愈漸得真切的從其中顯照。
現世之中，玉蛇淩空而立，那一部《靈虛萬妙大道經》已經誦念了許多遍，而今仍舊在持續的誦念着。
而原地裏，伴随着某種氣息的渾一，那裂縫裏，真切的神境真人的氣息展露，教楚維陽反而神情略顯得凝重起來。
當然，也僅只是凝重而已。
道人指尖處，一縷微茫的玄黃二色兜轉寒光。
進而，楚維陽的聲音響徹。
“諸相非相，貧道這兒有一問，問汝本真又是何相？”
話音落下時，鏡天之中，一切變化似是一頓，進而，一道略顯得似是而非的聲音，忽地從中傳出。
“阿彌——陀佛——”
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