第280章承襲香火千裏遙
楚維陽對于符陣之道的兼具修持是從甚麽時候開始的？
切實的思量來，該是遇到了淳于芷之後，至少，楚維陽第一次得見無上符陣的時候，是在當時的靈浮島上，用煉金鋪成地板，複又在地板上勾勒出百鳥朝鳳的鳥篆符陣來。
那是楚維陽第一次見到屬于無上符陣的力量，那汲取來的自然偉力，在楚維陽的注視下，熔煉了能夠成為金丹境界大修士法寶的北海玄銅。
以明确的層階與品級，印證着法焰的熾熱！更進一步印證着符陣的高邈！
許是一切的種子，一切教楚維陽對于符陣的印象與概念，盡都是在那一刻烙印下的。
可倘若再追溯去，楚維陽對于符陣之道的才情最早是于甚麽時候展露的？
真個仔細思量來，大抵是在楚維陽剛剛從鎮魔窟中逃出生天來的時候，第一次切實的接觸到符箓之道，捧着那部《清微雷雲篆箓書》，看着其上鐵畫銀鈎的字跡，卻無從體悟內裏的分毫意蘊。
可也正是在那一刻起，楚維陽找到了以搖晃心神，交錯前世今生的記憶，洞照真無幻有之間的朦胧意蘊，然後将一切烙印在心神記憶之中的“捷徑”。
也正是從那個時候起，一法而應諸法，楚維陽開始在諸般法門上嶄露頭角，唯獨符箓之道，只是不斷的重複着本身記憶和精準複刻的過程。
直到他擁有了自己的道場，直到那水與火的力量在他的安排下，以完美且圓融的意境交織映照。
記憶的熟稔與複刻的精準，在那個時候，不過是錦上添花的曼妙而已，切實的瑰麗，則是楚維陽将這一切安排的有條不紊的才情本身！
可事實上，長久以來，飽受着那些劇烈情緒的困擾，遂也将楚維陽的心神大部分吸引向了這些劇烈情緒的發源處。
愈是飽受着饑餓感覺的折磨與銷蝕，便愈是渴求着在《五髒食氣精訣》乃至于盤王宗義理上持續的深耕下去。
楚維陽能夠清楚的認識到自己在符陣之道上的才情，甚至在之後的長久時間裏，這種才情進一步得到了淳于芷這樣符道宗師的認可。
楚維陽也未曾忽視掉這符陣上的才情本身，只是昔日裏，到底是精力有限，楚維陽只是未曾能夠在其上傾注太多。
哪怕是在此之後，楚維陽凝練了那座金玉寶塔，并且耗費了不少的靈材與寶材将金玉寶塔二度熔煉，說是在意符陣之道的進益，但是重返了靈浮島之後，這金玉寶塔的真正效用，還是在了梳理島上諸氣，為楚維陽凝練那座煞池寶地，用以修持煉法了。
直至接觸了地師之道，直至有了那面杏黃幡旗，從以雷法隔空設壇轟殺血煞道孽修，再到楚維陽自火鱗島上攫取來礦脈，再到酒會丹宴上以百鳥朝鳳的符陣将郭坦轟成齑粉。
楚維陽于符陣之道的才情與底蘊方才切實的展露，并且與其餘諸般磅礴的道與法相印證，與楚維陽自己兼修的諸法相共鳴，随着楚維陽自身的進益而有進益。
甚至，是那太陰雷池之中的六十四諸卦顯照，是太陰雷篆熔煉入了血焰與氣血本身之中，楚維陽的符陣之道才情，已經開始觸及精氣神的道法根基本身。
終至于了這一刻，當楚維陽被此獠試探着破去了自身太陰雷法的便宜，又因着玉樹龍王那近乎逼迫式的“善意”，教楚維陽不得不在衆目睽睽之下熔煉杏黃幡旗的時候。
寶器的成型，代表着楚維陽不得不臨時展露出自身的地師一脈手段，進而展露出符陣之道的才情！
一切都是那樣的倉促！
錯非是玉樹龍王，楚維陽甚至連這面幡旗都不會在此刻二度重煉！
這根本就意味着，這些繁浩的篆紋，此時間這九面交疊而成的異色太極魚圖，在楚維陽的心念之中，根本不存在着腹稿！
一切不過是倉促而就！
這恍若是甚麽風流才子，文人騷客一般，将酒飲得酣暢淋漓，然後那飽飲墨汁的筆鋒落下，那眼花耳熱間一氣呵成的，便已然是足以同日月齊輝，與歲月光陰共不朽的錦繡瑰麗文章。
教人羨慕，教人嫉妒，教人在反複的心緒激湧之中，不得不喟嘆着，感慨于那高邈才情展露瞬間的美好。
那是人得以溝通天地寰宇，溝通萬象衆生的奇跡所在。
因是，方有天地人而成三才。
這是諸修本就能夠思量到的倉促，甚至在這最初時六道無上風水堪輿之陣顯照的時候，彼時的暴猿海猴子，還尤有着反抗的餘裕，在那劇烈的掙紮之中，彼時交疊的六陣甚至有過劇烈的搖晃與顫抖，甚至有過部分篆紋的奔潰。
但是這一切，都在那自然諸相的演化之中，一點點消弭了去。
同樣也是在諸修的注視之中，一點點親眼的見證着，楚維陽将這暴猿海猴子視作是磨刀石，一點點的将這法陣的變化臻至圓融無漏的狀态，不只是六道的符陣的定鼎，更有着諸相相變化之間本身過程的映照。
如是九陣，再看去時，那異色陰陽太極魚圖混元無漏，九道赤文貫穿始終，更像是九疊壘土玉階，無上琉璃寶塔！
而伴随着楚維陽所顯照的交疊九陣愈發圓融無漏，那複被鎮壓在符陣之中的暴猿海猴子，便也一點點氣機頹靡着，再也無有了掙紮的餘裕。
面對着這樣的結果，諸修看來卻甚是淡然。
倘若楚維陽真個是那只善太陰雷法的散修，許是經了之前海猴子的試探，能夠教占得了些先機，可是當楚維陽再度展露出這般繁浩的諸法來時，便連這海猴子所掌握的土相之道，都遠沒有幡旗垂落的戊己篆紋繁浩。
正所謂是有的沒有人家精，不會的地方便更要受人家針對。
如此被鎮壓在符陣之中，自然渾無掙脫身形的道理可言。
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