第537章見面就怼？
柏拉圖是正經八經的貴族後裔，他家裏是雅典奴隸主家庭，是古雅典國王的後代，開始打算繼承家庭傳統從政，結果那時候正好雅典被斯巴達胖揍一頓并且給雅典豎了個專政傀儡政府，史稱‘三十僭主’。所以柏拉圖從政的道路被人切斷。
柏拉圖四十歲之前是默默無聞的，到了四十歲的時候他在雅典創立了柏拉圖學院，用他自己的話說：十二年前他的老師死于‘三十僭主’時期，他傷心之餘去各處旅行學習新的知識，現在十二年過去了他回來傳授知識。
想象一下，如果一個陌生人突然站在一個地方說自己要建一個學校收學生賺小錢錢賺名氣，誰會讓人去去學？
就算有人認出來了柏拉圖知道他是貴族後裔那又如何？
不管東方還是西方很多人都有個奇怪的觀點，那就是‘搞學問的一定要清貧才行’。
也真不知道這個莫名其妙的觀點是從哪裏蹦出來的，養活了無數人的袁隆平大師在網絡上就各種被噴子罵，去車站摸下豪車被罵，買兩部新手機又被罵，在這些人眼裏像袁隆平這樣搞科研搞學問的人就該吃糠咽菜才行！
這是什麽見鬼的思路？如果說袁大師有什麽錯？那就是這些噴子吃的太飽！
有意思的是，這個觀點不光在東方有，在西方也是如此。他們很多人也認為想要追求學問就不能享受物質，既然柏拉圖是一個貴族後裔，那肯定教不好學問！這就跟現在很多人眼裏富二代一定會敗家，官二代一定會欺男霸女一樣。
所以柏拉圖的貴族出身對他來說非但不是好事反而是缺點。
這時候蘇格拉底一心向學的高大形象就出現了，在柏拉圖嘴裏蘇格拉底是一個為了學問癡狂的人。而自己的‘老師’是這樣一個人自己這做學生的能差了？
就連搞傳銷的都知道張嘴‘馬爸爸’閉嘴‘羅斯柴爾德’，‘扯虎皮做大旗’的事情不光搞傳銷的會這麽做……在那個年代有誰會追究一個已經‘去世’十二年的人的真僞？
如果留意一下，現在流傳的所謂柏拉圖整理的‘蘇格拉底著作’和柏拉圖自己的前期著作內容觀點幾乎完全一致，這可以理解為那時候柏拉圖還沒有出師，但是是不是也可以理解為所謂蘇格拉底著作完全有可能是柏拉圖自己進行的創作？
當然，這事情到了今天也無法考證。歷史最大的魅力就在于他有無窮的可能性。
基于這一點兒，蕭鵬問了一個比利一個問題：“你說有沒有可能是因為柏拉圖同時期的學者提出了埃及亞歷山大港沉沒的的觀點，柏拉圖為了柏拉圖學院在當時雅典學術界的領導地位，把別的學者對亞歷山大港的研究拿了過來稍微進行了一番改變，你們說東邊的埃及沉了一座城，我就說西邊的大西洋沉了一個大西洲。在那個交通訊息都不發達的年代想要求證這個事情實在太難了！”
比利并沒有直接否認蕭鵬的‘異想天開’，而是陷入了思考中，半晌之後他才說道：“蕭先生，你說的确實有道理，事實上你說的這些我原來也考慮過，但是我還是決定要去尋找亞特蘭蒂斯。”
“為什麽？”這下輪到蕭鵬不解了。
比利道：“我就不想平庸的活一輩子，當我知道的你的古時候我覺得這才是生活！你看你現在天天在海上，這時候肯定已經不是為了財富。而是一種男人的浪漫！”
蕭鵬聽後差點兒破口大罵：男人的浪漫？浪漫個屁啊！誰特麽的願意在海上？如果不是因為別人不堪大用他才不原意天天在海上待着呢！
笔下小说网