林子的面积不小，少说有上百亩，倒是挺有东南亚的氛围。
阳光穿过树冠的缝隙洒下来，在地面上投出斑驳的光影，空气里弥漫着一股浓烈的芭蕉根的味道，混着泥土的潮气和某种说不清道不明的腐臭。
我和柳凡沿着林间的小路往里走，越往里光线越暗，把头顶的天空遮得严严实实。
这里静得有些反常，连鸟叫声都没有，只有偶尔从林子深处传来几声不知名虫子的鸣叫。
走了大约一炷香的工夫，前方的树丛后面忽然传来一阵窸窸窣窣的响动，我拨开最后几丛灌木，眼前出现了一小片空地。
走进了一看，我发现在这片空地上散落着几堆篝火的残骸和几个压扁的易拉罐，靠近一棵芭蕉树的底部，则绑着一些已经褪了色的红绳。
这里雨水比较充分，红绳早就被浸泡得发白，但我注意到绳结的系法很有讲究，不是普通的蝴蝶结，而是一种我从未见过的复杂绳结，每一个结扣都恰到好处地扣在树根的凸起处。
柳凡蹲下身，用手指碰了碰那根红绳，眉头微微拧了起来，“这是苗疆的系魂结。”
我不解地朝他看了一眼，询问有什么名堂？
柳凡的手指沿着红绳的走向缓缓移动，说苗疆有些地方的习俗，人死之后，家人会在他最后出现的地方系一根红绳，绳结的系法代表失踪者的生辰八字。
这么做是为了给死者的魂魄留一个指引，让他能找到回家的路。
但这个绳结的系法是反的，说明不是在引魂回来，是在把魂魄往外“请”。
柳凡一边说，手指却停在了绳结末端一个极不起眼的暗扣上，抬起头来看着我，
“有人在这里做过法事，而且做的是送魂的法事。”
我心里一寒，正要开口说什么，身后却忽然传来一声极细微的响动。
我立刻眯起了双眼，回头朝那个方向看过去。
只见身后的树丛中，不知什么时候多了一道干瘦的身影。
那是一个六七十岁的老太太，穿着一件洗得发白的蓝布衫，佝偻着腰，头发花白而稀疏，脸上的皱纹深得像刀刻的沟壑。
当我回过头的时候，发现这老太太的双眼异常浑浊，黑得像两口看不见底的枯井，正直直地盯着我和柳凡。
“两个后生仔，来这种地方做什么？”
她的声音沙哑而干涩，每个字都像砂纸磨过木板，“这片林子不干净，趁天还没黑，赶紧走吧。”
我迎上去笑了笑，说老婆婆，我们是来找朋友的，您怎么一个人经过这里啊。
她哦了一声，伸出鸡爪似的手指，指了指芭蕉林下的红绳，说自己家人不见了，老这里祭拜。
说完这句话，她便不再离我们，在路边烧了几张纸，随后佝偻着腰，一步一步地朝林子深处走去，很快便消失在了那片浓密的灌木丛中。
我望着她消失的方向，默默把眼角眯起来，感觉这老太太出现的方式有些诡异，刚才我们在附近逛了这么近，根本就没看见人家。
她都这么大年纪了，究竟是从哪儿来的？
柳凡也跟我想到了一块，看着老太太消失的地方，缓缓开口，“这老太婆似乎不像是普通人，她衣服上绣着的那个图案是苗疆黑苗族的图腾，而黑苗族最擅长的，就是蛊术和幻降术。”
我心里一咯噔，立刻抬头，朝芭蕉林顶端递了个眼色。
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