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第277章 波斯神话,埃及名将(1 / 2)

PS:感谢大佬王添福的100币,感谢大佬了解_bD的1188币,感谢大佬Bee的400币,本章由三位大佬联合冠名写出。

“平衡第六人,拜火教至高神,阿胡拉·马兹达

阿胡拉·马兹达,武力天人巅峰。

植入身份:天方教廷余孽,必死关突破后,准备帮助大流士一世进行下一步计划。

携带:奥尔迪贝赫什特、霍尔达德、阿梅沙斯彭塔、沙赫里瓦尔、塞潘达尔马兹、巴赫曼、阿莫尔达德、密特拉、阿塔尔、阿娜希塔、阿邦、蒂什塔尔、法尔瓦尔丁、胡尔希德、玛赫、古舒尔万、拉姆、阿希。”

阿胡拉·马兹达是古波斯琐罗亚斯德教(拜火教)的至高善神、宇宙的创造主。

“阿胡拉”意为“主”或“智慧之主”,“马兹达”意为“智慧”,合起来就是“智慧之主”。后来在波斯语中常被简称为“胡达”。

与大多数神话不同,波斯神话呈现的是二元对立的体系

像是至高神阿胡拉·马兹达,他并非独自掌控一切,而是处于宏大的善恶二元论体系中。

他善的化身代表光明、真理、生命与秩序,创造了物质与精神世界。

但其恶的对立面,即他的死敌是安格拉·曼纽(恶灵),则代表黑暗、谎言与混乱。

宇宙是两者间持续万年的战争,人类被赋予自由意志,必须选择追随善(真理)还是堕入恶(谎言)。

据圣典《阿维斯塔》记载,他首先创造了原人伽玉玛特和原牛,在被恶神杀死后,其种子净化诞生了万物。

他没有具体人形,被视为全视、全知的灵体,常被描绘为“全视之眼”或带翼光环。

信徒崇拜圣火(象征光明与太阳),但这并非拜火,而是通过火接近神。

在阿契美尼德王朝(如大流士一世)时期,统治者更是奉其为最高保护神,铭文称他创造天地与人类幸福。

在对后世的影响上,其教义(末日审判、天堂地狱、魔鬼概念)深刻影响了犹太教、基督教和伊斯兰教。

摩尼教(明教)的“明暗二宗”也脱胎于此。

时至如今,琐罗亚斯德教虽在波斯衰落,但在伊朗和印度(帕西人)仍有留存,阿胡拉·马兹达作为“智慧之主”的信仰依然延续。

虽然赵镇对波斯神话一点了解也没有,但他也知道,其至高神为天人巅峰的神话体系,至高神携带出来的人物也弱不到哪儿去。

其实,天人巅峰对很多至高神来说都并非是他们的上限,而是天寰大陆天人极限的上限。

若非这片天地间的天人极限已经满员了,被平衡出世的宙斯、阿胡拉·马兹达是完全可以突破天人极限的。

当然,奥丁和伊邪那岐这两个水货并不包括在内。

不过这位波斯神话中的主神居然被植入到了天方教廷并打算出手,看来是大流士一世那边也要搞些大动作了。

大流士一世,这位波陶王国的重臣,莫说对赵镇派往西戎的商队和不良人了,就算是任何一个有心的势力乃至生活西戎的平民,只要用心一打听便可知晓这号人物的存在。

毕竟,这位除了自己天方教余孽的身份见不得光以外,大流士一世在八大王国之一的波陶王国得到重任这件事,却并非是一个秘密。

“平衡第七人,埃及拿破仑,图特摩斯三世。

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