至于伊德里布斯·阿洛马，他则是卡内姆—博尔努帝国最伟大统治者。
他引入火器、建立设防城市、复兴行政、扩展跨撒哈拉贸易，首都恩加扎加穆一度是世界上最大城市之一。他是西非中非草原上把“军事现代化“做得最早最彻底的一位。
其虽然没有前两位那么高的军事水平，但这么一位在内政上有着极高造诣的天级统帅，其能力与对教廷的威胁程度，也不在那两位之下。
而除了这几位杰出的军事家以外，植入到阿非利加的政治系君王却也不在少数。
比如将马里疆域翻倍，把加奥、廷巴克图纳入版图，垄断金—盐贸易的曼萨·穆萨一世。
自第六王朝之后第一位重新统一埃及的君主。镇压第十王朝残余起义，统一全国后竭力削弱地方政权、加强中央集权，与那尔迈、雅赫摩斯一世并称古埃及三大时代开创者的孟图霍特普二世。
实现了古王国时代的中央集权统治，很可能是世界史上最早的大独裁者。强化了祖先创建的政治权力，使自己成为神的化身，在埃及通常被认为是贤明君主的胡夫。
这些人就像大海里的巨鲲，只要他们能在接下来的浪潮中抓住机会迎风而起，其对整个阿非利加的影响绝对是颠覆性和革新性的。
届时，整个阿非利加的政治体系可能会迎来翻天覆地的变革。而这对神圣教廷的持续攻掠来说，其绝对不会是一件好事。
而在神将上，系统虽然给阿非利加植入了一位史诗《曼丁哥史诗》中描述为力大无穷的猎手与剑客的孙迪亚塔·凯塔，但在作用上却是杯水车薪。
而真正令几位远征将帅要求教廷派出天人与神将支援的，则另有其人。
奥科格鲁，在阿非利加被称为抢劫神明之力的掠夺者。几乎所有阿非利加的神将风头都被其一人掩盖。
在这次神圣教廷的入侵中，奥科格鲁常常冲锋在前，他击败了神圣教廷所有的高阶和中阶神将。甚至，其中的一名中阶神将和两名初阶神将还被他以迅雷不及掩耳之势斩杀。
对此，远征军的士气受到了极重的打击。但这么一位猛将尚可以大军之势倾压，真正令远征军将帅心惊胆战乃至胆寒的却另有其人。
有人的地方就会有信仰与崇拜，有了信仰与崇拜往往就会塑造出神明乃至神话。
而在阿非利加那个终日里烈日暴晒的地方，信仰太阳并以其为至高存在的太阳神教便应运而生。
这些天以来，那位无人知其姓名的太阳神教教主可谓是神出鬼没。
他常常潜入神圣教廷的军营中打探情报与刺杀将帅。为此，神圣教廷甚至损失了一位远征将军。
对此，神圣教廷远征军在盛怒之下，布下了由24名天人高手组成的诛魔大阵。
须知，上一次诛魔大阵的亮相，可是直接将生物炼金会的前一任会长就地斩杀。
那位前会长，可是将肉身硬生生打磨得如同天人极限和绝巅神将一样坚不可摧。
可就是这么一名恐怖存在，却硬生生地被熬死在了大阵之中。
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