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第663章 一视同仁,天地不仁(2 / 2)

在肉眼乃至是精神都无法观测到的维度,两股意志互相碰撞,激烈交锋,然后降维下来,在现实中造成影响。

天地因此异变,雷云翻滚,霹雳炸响,打破了这个世界的死寂,电光轰掣,撕开了无尽的黑暗。

意志的驱动,便是思维的运转,是最快的速度,但凡有一个念头慢上一分,就将迎来那来自另一个维度的打击。

周围的环境因此而破裂,冰霜粉碎,化作无尽冰尘卷荡,然而相距不过十步的白泽和军神却没受到任何影响。

他们站在原地,周身方丈之内不见异象,形成一片和周边迥异的安静领域。

这不是因为那来自意志的攻击没能击破防御,而是所有的招都被接下了。

惊天动地的异变,始终没能近二者周身一丈之地。

军神能够挡下白泽,那该是理所当然的事情,毕竟他已经成为神敌数十年,还是公认的「神意第一」。白泽能够挡下军神的攻击,那就足见其能了。

破境不到一天,就能做到这一步,堪称匪夷所思。

哪怕神敌号称完美,其精进和时间的关系已经不大了,这种体现也依旧让人震惊。

不过—

能人所不能,能神敌所不能,才能够击败大自在啊。」

军神对此惊讶,也对此而感到欣喜。

心念波动,不见任何动作,军神的身影已经出现在五步之外。

之所以如此,是因为白泽也在同时行动。

军神的意念波动都被白泽把握,二人在同一时刻出手,正好就分别跨越了五步的距离。

拳对掌,不偏不倚,劲力激冲。

境界到神敌这一步,招式的意义已经大幅度降低,任何的变化都能够做出及时的应对,反倒让交锋变得朴实无华,变成力量的碰撞。

然而就算是力量的碰撞,也是有方法的。

不同的法门所发挥的力量程度也不相同,外在招式变得无意义,但内部法门的意义却是在上涨。

就像现在这样拳掌相触,白泽只觉自己所接的根本不是拳锋,而是某种庞大到能囊括天地的伟岸存在。

天地的广博都在一拳之内,所谓的杀拳在这一刻都变得有些不真实。

因为那股杀势大到让人无法认知,大到让人只知道其大,已经无法认清楚杀拳之意了。

「登临意」的招式被轻易碾压,叶流云这位东夏武魁所创的掌法,在霸道上终归是不如天道杀拳。

但在掌劲被轻易击破之后,拳锋却是难以寸进。

星辰运转的声音在白泽体内传出,那被破开掌劲的手掌,有著天体级别的强度,以及体量!

「轰!」

掌心一纳,又是一震,无俦大力从中倾泻而出。

军神身形未动,但他脚下的冰封大地却被震得分裂,长长的地缝向著两侧延伸千米,军神的方位也被不断后退。

如果说军神是神意第一,那么白泽就是体魄第一。

这凝聚星辰体量的身躯,代表著物质的极限。

哪怕是以恒星为能源的机械神敌,也不可能在这方面超过白泽。

「空间降维。」

白泽掌势一转,手掌高抬,又按击而下。

空间在这一刻出现错位,那和军神平齐的身影如同上升到了另一个高度,居高而击,掌势盖天而下,倾轧空间。

空间在这一掌下降维,从三维到二维,身处在其中的一切存在都向著平面压缩。

这是神意的凌驾,是力量的镇压。

如果说军神的神意是「大」的极限,那么白泽的神意便是「上」的极致。

军神抬起头来,有种奇妙之感。

自他成为神敌以来,这种感觉还是第一次。这种····需要他抬头的感觉。

「哈。」

他发出一声朗笑,神意突破带来的淡漠似乎在这一刻远去,整个人重新有了人的色彩和感情。

「天道杀拳。」

拳锋再出,却非是再将天地握在手中,而是将手中的天地释放。

拳势拳意拳劲,都在这一刻无止尽地扩张,扩大,将被降维的空间撑起,将其突破。

原本已经变成二维的空间一下子又变得立体,破裂的缝隙遍布天地,然后,轰碎天地。

「轰」」

触目惊心的黑痕遍布四方,紧接著就连那黑痕都消失不见了。

视觉所见到的景象,听觉能听到的声音,都被这一拳给轰碎。如果真的要说能感知到什么,那就只有一个了。

拳头!

一个在感知中无比巨大的拳头,充塞了虚无的拳锋,向著自己击来。

这便是白泽现在的唯一感知。

天地能平等地对待万物,是因为其大,万物不能平视天地,是因为根本无法看到天地的全貌。

连观测都无法做到,更别说平等了。

在这一拳之下,军神整个人都从白泽感知中消失,唯有那充塞一切的「大」,变成了某种具体的概念,被刻印在白泽的感知内。

武道到了这一步,已是可说技进乎道,天道杀拳的威能在这一刻完全体现出来。

军神没有取回原来的感情,而是放任神意向上突破,不再进行压制。

白泽心生明悟。

既然说要让白泽踩著他上去,那军神就会极尽所能。

他这个台阶越高,白泽踩著他登上的高度也就越高。

但如果白泽踩不上这个台阶,那他就为自己先前的自信·:

··或者说自负付出代价吧。

这代价,也许会是死。

「我该感谢你的信任吗?」

在这千钧一发的瞬间,白泽还有闲情发表感慨,并且让时间为他止步,让他不疾不徐地说话。

他的声音在那充塞天地的拳锋前回荡,将被拳锋取代的天地万象重新取回。

「昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生」」

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